Santandrà Povegliano - on the sidelines of cultural devoted to female genital mutilation which took place recently to Santandrà Povegliano on the initiative of ' Association Trevisani World (Villorba section), the assessor Paola Mariani (social policy and education) of immigrants and speaks of the efforts of the municipal council to develop and initiate concrete Povegliano policies to facilitate the integration .
Councillor Paola Mariani, of which she has data on the presence of immigrants in the municipality of Povegliano ?
Our registry office gave me just recently updated to 2008 data, we should be around 300 inhabitants in 5000, about 7%.
To facilitate the integration of non-Italian citizens in the local community, what steps will start the municipal council ?
More recently, upon approval of the general plan of development of the new administration, which has since the second term of Mayor Sergio Zappalorto , we launched a program related to social and macro-and five schools that provides at least four of these fits perfectly the logic of integration foreigners.
We talk about the first macro-.
E 'one-stop listening to bring the administration closer to citizens, of course, open to the needs of immigrants in terms of information and assistance.
Then ?
An after-school project that aims to primarily support the schooling of boys more or less difficulty, and between them the children of immigrants are often the first places to language issues and more. The third aspect deals with the macroobiettivo a social network of families, to promote exchange and understanding among the many real families of new immigrants, Italian or not, even with the resident community for many years. Finally, a project dedicated to integration of foreign women, often isolated, and that there is a vital link with the community in this field, we will continue the promotion of literacy classes and promote also the formation of groups to craft female Information Days and courses in home economics.
In pursuing these objectives involve the parishes and local associations ?
Yes, certainly we intend to use as much of the parishes of sports associations and charities, not least because the project is not just about the after-school academic support, for example, along all'Auser (non-profit organization that promotes the active role of older people in society, ed), we are coordinating the project "Different countries are grandparents," which aims to promote exchanges between generations young and old, also of other nationalities.
Santandrà Povegliano She recently attended a un incontro informativo sull'infibulazione. Cosa l'ha colpita di più nell'ascoltare le varie relazioni ?
Come ho detto nel mio breve saluto, la pratica dell'infibulazione è per me qualcosa di inaccettabile, nonostante i complessi riferimenti culturali. Dunque mi ha colpito innanzitutto l'intervento del ginecologo Vincenzo Aloisi, quando ha spiegato tecnicamente come avviene questa pratica. Le confesso che ho fatto davvero fatica ad ascoltare sino alla fine: è raccapricciante. E non ho provato meno orrore quando ho ascoltato l'operatore pastorale Massimo Valli, che ha fatto un excursus storico sull'infibulazione, parlando di come questa venisse praticata anche nei nostri civilissimi paesi per curare presunti disturbi di tipo psichico nelle donne. Una vera follia.
All'incontro culturale di Santandrà erano assenti i giovani. Lei come si spiega questa "latitanza"?
A parte il fatto che l'incontro non è stato sufficientemente pubblicizzato, ho l'impressione che i giovani, e non solo loro, vadano un po' scossi e stimolati, "tirati fuori di casa" per invitarli a sapere, conoscere, confrontarsi, a farsi una coscienza o perlomeno a essere consapevoli di quanto accade intorno a loro. Senza aspettare troppo, facendo capire loro che il divertimento e la spensieratezza possono benissimo accompagnarsi a impegno e cultura. Sono sicura che si tratta di superare solo un piccolo gradino di resistenza e pigrizia; credo si appassionerebbero a temi come this.
in some Italian municipalities are taking drastic measures against women who wear the burqa. I ask what guidelines, according to her, the municipal administration of Povegliano should be taken if - in his own country - there were women with clothing that ?
For now, there were no such cases, so it's hard to make predictions and speak for the rest of the Executive. I personally believe that when a person, wherever it comes from, respect the law, it can definitely stay true to its cultural uses, notwithstanding the fact that women covered by the burqa or niqab, which leaves only the eyes uncovered, it must be prepared to remove it caso di necessità di identificazione, così anche il nostro art. 5 della legge 152/1975 sul riconoscimento della persona è salvo. A differenza, però, del velo tradizionale, usato solo come copricapo, che può anche essere bello da vedere e che non mi pare lontano dai fazzoletti delle nostre nonne, credo che il burqa non favorisca l'integrazione delle donne straniere perché suscita paure e diffidenza e nutro dei seri dubbi sulla volontà effettiva di queste donne di indossarlo. Ma non lo userei come cavallo di battaglia politica o culturale: l'integrazione richiede soprattutto tempo e disponibilità al dialogo.
Ultima domanda: in Italia l'infibulazione è vietata, tuttavia ogni giorno la dignità women has been trampled by a destructive commodification media. What are your thoughts ?
Look, I'm well aware that women can be violated and discriminated against in many ways even here, in fact, I think that "good people" as fathers, husbands, partners, ex, and so are the primary agents of such violence - just look at the pages of the newspapers, not a proclaimed feminist - not counting the commodification become nauseating if not ridiculous is talking about her. However, I repeat the unacceptability of female circumcision as a practice, born of ancestral rites or human follies, and a source of enormous suffering for women who are victims and I stress vittima. Non è un caso che Paesi civilissimi, come la Norvegia e la Svezia, abbiano espressamente legiferato per vietare tale pratica, abolita anche in molti Paesi africani, e ho letto che gli stessi uomini di potere in Africa stanno attuando delle campagne anti-infibulazione, dichiarando che non l’hanno permessa innanzitutto sulle loro figlie. Come ho detto la sera dell’incontro, bisognerà lavorare molto “sulla linea femminile” perché è una faccenda tutta tra donne, gli uomini e la religione c’entrano ben poco. ( a cura di Carlo Silvano )
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